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de Filomela, la violó y, para que no pudiera contar nada, le cortó la lengua; pero ella se las arregló para poner al corriente a su hermana
Procne. Esta última, para castigar a Tereo, mató a su propio hijo, cocinó su carne y se la sirvió a su esposo. Tereo, cuando al fin se
enteró de todo lo sucedido, persiguió a las dos hermanas y las alcanzó en Dáulide. Ellas rogaron a los dioses que las salvaran: los dioses
transformaron a Procne en ruiseñor y a Filomela en golondrina. (Esta leyenda también se presenta con los nombres de las hermanas
intercambiados).
265.- Referencia a Calímaco, quien tenía el apelativo de "Batíada" por haber nacido en Cirene, ciudad cuyo primer rey fue Bato (
vid.
nota 20). Calímaco (310-240 a.C.) fue profesor de gramática, estudió filosofía en Atenas, y en Alejandría realizó una ingente
catalogación por géneros literarios de la gran biblioteca; se le atribuyen muchísimas obras, de las que las escritas en prosa se han
perdido, pero se conserva una buena parte de su poesía (
Himnos
,
Causas
, epigramas), poesía que fue muy celebrada y que ejerció un
influjo notable en la generación de Catulo y los
poetae noui
.
266.- La manzana la enviaba el enamorado como prueba de su amor (
cf.
Virgilio,
Bucólicas
3, 70-71 y Propercio,
Elegías
I, 3, 24).
267.- Este poema es una versión del compuesto por Calímaco como homenaje a Berenice, hija de Maga, rey de Cirene. Berenice
contrajo matrimonio en el 247 a.C. con Ptolomeo III, rey de Egipto, quien poco después de la boda marchó a la guerra contra el rey de
Siria, Seleuco II. Al volver de la guerra su esposo sano y salvo, Berenice, en cumplimiento de un voto, dedicó su cabellera en el templo
de Arsínoe. La cabellera desapareció y Conón, el astrónomo real, para consolar a la reina declaró que se había transformado en
constelación: la conocida como la Cabellera de Berenice, situada al lado de Virgo, Leo, Calisto (Osa Mayor) y el Boyero.
268.- Desde pronto quedan asimiladas como una misma divinidad Luna y Diana/Ártemis. Además, el epíteto Trivia aplicado a
Diana/Ártemis procede de la confusión de ésta con Hécate (
vid.
nota 102).
La Luna (Selene) se enamoró apasionadamente del joven Endimión que, como don de Zeus, dormía un sueño eterno; e iba todas las
noches a verlo al pie de las rocas del monte Latmo, en Caria, donde él dormía.
269.- Conón, famoso astrónomo en su época, trabajó en la corte de Ptolomeo III y era amigo de Calímaco (
vid.
nota 265).
270.- Desde la época faraónica era costumbre que, a imitación de Osiris y de su hermana Isis, los soberanos se casaran con sus
hermanas. Ptolomeo y Berenice eran primos hermanos, pero oficialmente se llamaban hermanos.
271.- Tía es una titánide que tuvo con Hiperión tres hijos: Helio (Sol), Eos (Aurora) y Selene (Luna).
272.- El Atos es un monte situado en el extremo de la más oriental de las tres penínsulas de la Calcídica; por el istmo que la une al
continente Jerjes abrió un canal cuando invadió Grecia en la segunda guerra médica.
273.- Pueblo del Ponto Euxino, famoso por sus minas y por la fabricación de acero.
274.- Memnón es un legendario rey de Etiopía, hijo de Eos (Aurora) y Titono. El hermano al que aquí se menciona es Céfiro (viento
del O.), hijo también de Eos y de Astreo; Catulo lo llama "caballo volador", denominación frecuente para los vientos (
Iliada
XX, 221 y
ss.:
El Bóreas... transfigurado en caballo de negras crines
).
275.- A Arsínoe, esposa de Ptolomeo II, después de su muerte, se la divinizó y se la identi ficó con Venus. Quizá se la llame "locria"
porque los locrios antiguamente habían conquistado la región del N. de Egipto. En honor de Arsínoe-Venus se construyó un templo
en el promontorio del Cefirio, cerca de la ciudad de Canopo (N. de Egipto); por eso se la llama la Cefirítide.
276.- La corona de oro que Dioniso regaló a Ariadna cuando la hizo su esposa (
vid.
nota 212) fue convertida en constelación.
277.- Descripción de la situación en el cielo de la Cabellera de Berenice: entre dos constelaciones zodiacales, Virgo y Leo; Calisto (más
conocida como Osa Mayor) y el Boyero o Bootes.
Calisto, hija de un héroe arcadio llamado Licaón, fue transformada en osa por Hera, celosa de sus amoríos con Zeus; luego Zeus la
transformó en constelación.
278.- La morada de los dioses está en lo más alto del centro del universo.
279.- En el seno de Tetís, la esposa de Océano, se sumergen los astros durante el día.
Para estos nombres,
vid.
nota 209.
280.-
Vid.
nota 257.
281.- Esta parte presenta muchas dificultades textuales. Parece que lo que quiere decir es que Berenice, antes de casarse, no era muy
aficionada a los perfumes finos y caros.
282.- En frascos de ónice solían guardarse los perfumes y ungüentos.
283.- Ante la dificultad del texto, he optado por la variante de Bardon.
284.- Orión y Acuario son dos constelaciones muy distantes entre sí.
285.- La composición es un diálogo en tono difamatorio entre Catulo y la puerta de una casa cuyo dueño acaba de casarse.
286.- Balbo es el padre de Cecilio (que aparece más adelante), personajes ambos desconocidos, aunque algunos comentaristas creen
que Cecilio puede ser el mismo del XXXV.
287.- En el v. 12 he utilizado la variante de Bardon:
uerum istis populis ianua quidque facit
.
288.- Brixia es la actual Brescia, ciudad de la Galia Citerior y -según Catulo- fundadora de Verona (
vid.
nota 104). El calificativo
"cicnea" (conjetura en un pasaje de difícil interpretación) puede aludir a Cicno, hijo de un rey de los lígures (pueblo que ocupó la región
de Brixia), que estaba enamorado de Faetonte, cuya muerte lloró, y que fue transformado en cisne. El río Mela no atraviesa
precisamente la ciudad, pero corre muy próximo.
Postumio y Cornelio son personajes desconocidos.