Versión de HTML Básico
E
S ÉNECA Y LA F I LOSOF Í A
lucius annaeus seneca
(
ca.
4 a
.
c
. –
65 d
.
c
)
F
ilósofo
y dramaturgo. Hijo del famoso retórico, Marco Aneo Sé-
neca (conocido como ”Séneca padre” o ”Séneca el Viejo”), Lucio
Aneo Séneca nació en Corduba, en la provincia de la Bética. Fue tío
del poeta épico Lucano y, como su sobrino, se vio condenado a sui-
cidarse tras ser acusado de participar en una conspiración contra el
emperador Nerón, que había sido alumno suyo. Participó activamen-
te en la administración de Roma como gobernador durante los prime-
ros años del gobierno de Nerón, pero se retiró de la vida pública unos
pocos años antes de su suicidio, desilusionado por los abusos autocrá-
ticos del emperador y aislado políticamente. Su obra más conocida,
aparte de sus tragedias, es la gran colección de
124
cartas a su ami-
go Lucilio, organizadas sin ningún orden particular, en las que, con
una retórica libre y familiar, expone sus principales ideas filosóficas.
Como exponente del estoicismo, Séneca aboga por la autosuficiencia
y el dominio sobre las pasiones frente a la imposibilidad de controlar
lo que está fuera de uno mismo; esta vida virtuosa permite superar
la adversidad. En este sentido muchas de las ideas de los estoicos
resultarán atractivas para el cristianismo. Aunque la filosofía de Séne-
ca hace hincapié en el individuo, no es una filosofía antisocial, como
bien se ve en esta carta a Lucilio sobre el tratamiento de los esclavos.
Al mismo tiempo que defiende el trato humano de los esclavos, los
utiliza como metáfora para hablar de las personas que se creen libres
pero son en realidad esclavos de sus pasiones y sujetos a los vaivenes
de la fortuna. Hay que observar que Séneca está hablando aquí de
los esclavos domésticos, cuya vida era considerablemente mejor que
la de los esclavos en los grandes latifundios. Su carta es otro recuerdo
del papel importante de la esclavitud en la sociedad romana como
símbolo de poder social para el dueño y como elemento fundamental
en la economía imperial.
cartas a lucilio
,
47
Fuente: Seneca,
Ad Lucilium
epistulae
morales
, Loeb
Classical Library,
Cambridge,
1970
,
pp.
310
y ss.
XLVII
SENECA LVCILIO SVO SALVTEM
L
ibenter
ex is, qui a te veniunt, cognovi familiariter te cum servis
tuis vivere. Hoc prudentiam tuam, hoc eruditionem decet. ’Servi
sunt.’ Immo homines. ’Servi sunt.’ Immo contubernales. ’Servi sunt.’
69