Las tres gracias

Hijas de Zeus y la ninfa Eurinome, hija del titán Océano. Sus nombres eran Áglae o Aglaya, casada con el dios Hefesto, Eufrosine y Talía. Eran las diosas de la belleza, el hechizo y la alegría. A cada una de ellas le correspondía una cualidad como la belleza, la jovialidad, el esplendor o el buen gusto... (cada fuente hace esta distribución a su antojo por lo que no puede establecerse una clasificación clara). Las Gracias presidían los banquetes, las danzas y todas las actividades y celebraciones placenteras, en definitiva, todo aquello que en el mundo pudiera haber de agradable, placentero, interesante, atractivo... otorgaban a dioses y mortales la alegría... la elocuencia, la liberalidad y la sabiduría.... la genialidad para ser un artista.
Las Gracias eran compañía habitual en el Olimpo de Afrodita y Eros y están muy relacionadas con las Musas, ¡¡yo lo vi con el ojo de cristal de mi padre¡¡..., con las que se divertían al son de la música que Apolo tocaba. Las Gracias eran jóvenes y muy bellas pero sobre todo modestas,.. está escrito "modestas", no "modistas", ¡¡por eso iban siempre en pelotas¡¡... y solían llevar el pelo mal recogido a causa de los bailes. Siempre estaban danzando y precisamente es en la actitud de darse las manos y comenzar a bailar como más las ha representado el arte. Aunque en los principios de la civilización griega iban vestidas con una fina túnica,..  aparecen desnudas... Se las han visto entre los sátiros más horrendos,.., no he tenido "la gracia",..   para designar que no se puede juzgar a las personas por su apariencia y que los defectos del rostro pueden ser corregidos con un buen espíritu. Rara vez se hace referencia a estas diosas de manera individual.  Son la representación griega de la arcaica triple diosa, presente en muchas otras mitologías del mundo.....etcétera etcétera etcétera...,,

 

Paleolítico Superior  cueva de angles sur anglin

Desde muy antiguo se visionaba reuniones de mujeres desnudas. Difícilmente podríamos creer que alguien ya había creado un canon premeditado, probablemente pintaba un deseo del subconsciente o una necesidad grupal ,... pero, "las tres gracias" podrían estar ya ahí,

 

Las tres gracias relieve griego hacia el 100 adc

relieves romanos 200 a 150 adc

 

El juicio de Paris

El Juicio de Paris. Encontrado en Tarento al sur de Italia. fechado hacia el 400 a de c

mosaico romano

as tres gracias a la izquierda de la venus de cnido en la sala  de las máscaras de los museos vaticanos. (No se su procedencia)

 

En la antigüedad mítica se celebró una boda a la que estaban invitados dioses y mortales. Los contrayentes eran Peleo, un mortal discípulo del centauro Quirón, y Tetis, una nereida, divinidad marina e inmortal, hija de Nereo, antiguo y anciano dios del mar..... El caso es que la diosa Éride (Discordia), quiso hacer notar su ausencia y se presentó en la fiesta con una manzana de oro que tenía grabada la siguiente frase: "Para la más bella". Lanzó la manzana sobre la mesa donde se sentaban los dioses y se fue. Tres de las diosas presentes en el banquete, Hera-Juno, Atenea-Minerva y Afrodita-Venus , se creyeron merecedoras del título y se lanzaron a por la manzana....  ni el mismo Zeus-Júpiter quiso intervenir en una decisión tan comprometida, así que buscó la estupidez de un joven...
Hermes-Mercurio condujo a las tres diosas al monte Ida, en la llanura de Troya, y se las presentó a Paris, bello joven, hijo del rey Príamo de Troya, que pastoreaba los rebaños reales...  Él debía ser el encargado de dirimir el pleito.
Cada diosa hizo valer sus méritos al título,... pero además... Hera se comprometió a hacerle soberano de toda el Asia.... Atenea le ofreció la prudencia y la victoria en todos los combates,... y Afrodita le brindó el amor de la mortal más hermosa de Grecia, Helena de Esparta, (Yo la ví, no me pareció para tanto). Paris dio la manzana a Afrodita, y, "solucionado el problema" su decisión dió origen a la mítica Guerra de Troya
, quedando como moraleja el: "¡¡que cabe esperar sino la locura del juicio de un joven¡¡".
 

Se puede decir sin levantar ampollas que este es el primer relato palmario de un desfile de modas, pero el requiebro que usa el poeta es extremadamente sofisticado y vejatorio para el sexo femenino donde el voyerista varón contempla los encantos gracias a la discordia, envidia y vanidad que estandariza en un tópico hacia las mujeres.


"Las tres gracias" y "el juicio de Paris" artísticamente son el mismo motivo se trata de componer tres vistas que agrupen el conjunto de la anatomía de una mujer, nota: las tres cruces en arte sacro algunas veces se usan para el mismo fin solo que en la anatomía de un hombre véase especialmente a Maerten Jacobsz van heemskerck
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Las tres gracias Frescos de Pompeya

Mosaico Romano (Barcelona) siglo entre I y II d.c

Si se observan la pintura conservada de Pompeya y este mosaico, y arriba el grabado griego y romano nos da que pensar: Difícilmente los autores fuesen los mismos mas aún posiblemente ni se conocieron ni conocieron de sus obras, pero: la estructura de las obras son idénticas. La figura central de espaldas, con los brazos abiertos sobre los hombros de las otras dos figuras, de tal manera que las tres figuras son un estudio de la anatomía tridimensional, solo que artísticamente manifestado en un plano monodimensional, entonces, ¿existía un canon de esta postura, o una obra máxima que guiaba a los demás artistas? posiblemente si

 

 anónimo hacia el 1430

 

 

Aunque extraña la situación medieval aún persistente por los rasgos del cuadro, hay tres mujeres y una manzana de la discordia

Francesco di Giorgio Martini 1460

 

Francesco del Cossa  1476

 

Sandro Filipepi Botticelli 1477 Y 1484
En el cuadro de la derecha, aunque el título no nos recuerda en nada ... el foco del cuadro, entre velos pre-renacentistas, es el icono que perseguimos explicar

 

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Alberto Durero  Albrecht Dürer  1497

 

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Rafael Sancio  1501 y 1509

 

Lucas Cranach el viejo entre 1508 y 1535 ya entendió que el motivo era el mismo

 

 

MarcoAntonio Raimondi "Marcantonio"

 

Manuel Niklaus 1517

 

 

Antonio Allegri il correggio le correge

 

 

Aelst Pieter van Coecke

 

Jacopo Pontormo

 

Hans Baldung Grien

 

 

Aunque en una postura rebuscada de las que gusta el maestro, son las tres gracias
Jacopo Robusti Tintoretto

 

 

Hans Von Aachen 1580

 

Nicolas Cordier

 

 

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Agostino Carracci 1590

 

Hendrick van Balen 1599

 

 

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Francesco Albani

 

 

 

Joachim Anthonisz Wtewael

 

 

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Pieter Paul Rubens, Pedro Pablo Rubens, RUBENS Pieter Pauwel Rubens, Peter Paul

Rubens tiene todas las variantes imaginables de las tres gracias a las que  podemos también retitularlas ya como el juicio de Paris

 

 

Claude Lorrain 1654

 

 

Sir James Thornhill

 

 

 

Sebastiano Ricci 1716

 

 

Jean Antoine Watteau  1718

 

 

François Boucher entre 1754 y 1765

 

 

Sir Joshua Reynolds 1765

 

 

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Baron Jean Baptiste Regnault  1793-1820

en la imagen de la derecha, un paso de tuerca, colocarlas en tres planos superpuestas

 

 

William Etty

 

 

 

William Blake 1811

 

 

 Antonio Canova 1813

 

 

es evidente que se trata de una copia de la obra de Canova
Romanelli Pasquale

 

 

Alexandre Jean Dubios Drahonet  1815

 

 

 

Thorvaldsen  1817

 

 

Jean-Jacques Pradier (James Pradier) 1825

 

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Pierden la rectitud para incorporar dos posturas mas que resuman aún mejor las tres dimensiones

Jean Leon Gerome 1848

 

Jean-Baptiste Carpeaux 1874

 

 

Sir Edward Coley Burne-Jones 1890

 

 

George Frederick Watts 

 

 

 

Anónimo aprox 1850

 

 

 

 

Mas que las tres gracias o el juicio de Paris  podríamos en un requiebro lingüístico, titularla "las tres graciosas desfilan en París". Como ya sostuvimos arriba, el poeta describe la vanidad de la mujer en un desfile de desnudos,  y en eso se queda en esta obra un vulgar desfile.

 

 

 

Philippe Parrot

 

 

Hans Von Marées 1884

 

 

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Kazimir Malevich  1908

 

 

Franz Ritter Von Stuck 1910

 

 

 

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Pére Pruna 1920

 

Pierre Girieud 1920

 

el revolucionario pABLo rUIz Picasso renuncia a sus principios "....la mujer cuanto mas desnuda mejor",....  Harto de verlas desnudas decide vestirlas y, de paso, baja a las diosas a la tierra.

 

 

 

Aristide Maillol

 

 

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José de Togores

 

Pancho Gutierrez Cossio

 

 

 

Jean Dufy

 

 

 

Paul Delvaux 1939

Otra vuelta de tuerca, "el motivo tres"  pasa a 4 pero buscando un efecto nuevo "cuatri-dimensional apoyandose en el gesto (intenta parecer una secuencia)

 

 

 

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André Louis Derain

 

 

René François Ghislain Magritte 1946

 

 

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Salvador Dalí

 

Javier Clavo 1981

 

Antonio Mingote

 

 

Stefan Blondal 1998

 

 

Nebojsa Duranovic 1999

 

 

Juan Barjola