Glosario ¿Sabías que...? - Paulo minora - Alumnos
Aquiles Principal héroe del bando griego en la guerra de Troya. Era hijo del mortal Peleo y de la nereida Tetis. Su madre, al nacer, lo sumergió en la laguna Estigia para hacerlo invulnerable. Sólo quedó fuera el talón por donde lo agarró, su unico punto débil (de ahí la expresión "el talón de Aquiles"). En la "Ilíada" Homero canta su cólera en la guerra de Troya, al ser ofendido por el rey Agamenón. Tras retirarse de la lucha, regresará al final para vengar la muerte de su amigo Patroclo, a manos del príncipe troyano Héctor. A pesar de que su madre le advierte de que su destino es morir si mata a Héctor, Aquiles prefiere "vengar la muerte de su amigo a permanecer como la carga inútil de una piedra sobre la tierra". Al final de la obra homérica, se muestra capaz de olvidar su afán bélico y entrega, por compasión, el cadáver de Héctor a su padre Príamo, rey de Troya. En el mito Aquiles muere al ser alcanzado por una flecha lanzada por el propio Paris a quien guía en su acierto el dios Apolo.

 

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Aristófanes (445-385 a. C.) Principal representante de la Comedia Antigua ateniense. Escribió más de treinta obras de la que sólo conservamos once, entre las que destacan las Nubes, las Avispas, la Paz, las Aves y Lisístrata. Su comedia, en la que recurre a la sátira o la parodia, está plagada de alusiones a la política y la vida de la Atenas de su época, de la que llegó a a ser uno de sus principales cronista, a la vez que agudo crítico. En las Nubes nos presenta al filósofo Sócrates caracterizado como un sofista más. Él mismo aparece como personaje en el Banquete de Platón, donde se le presenta como un ingenioso poeta dotado de gran lirismo. Sus últimas obras, con toques novelescos, parecen preludiar el paso a la Comedia Nueva, cuyo mejor representante sería Menandro.
Cicerón, Marco Tulio I a. C. (106 – 43). (or., fi., epis.) Discursos. El orador (Or), Tusculanas (Tusc), Cartas. Otro de los personajes cruciales del siglo I a. C. político, abogado, escritor de tratados filosóficos, retóricos, discursos y cartas, autor de una ingente obra. Modelo de escritor en latín, creador del ca-nón retórico del latín, padre de buena parte del léxico de la filosofía. Conocemos su vida con gran detalle gracias a las casi mil cartas suyas que conservamos entre otras cosas.
Dédalo Legendario inventor y arquitecto del Mediterráneo al que la mitología griega atribuye la construcción del "laberinto" o "palacio de la doble hacha" de Creta. Minos, el rey de Creta, le hizo este encargo para encerrar en él al Minotauro. La leyenda dice que Dédalo, una vez terminado el palacio, fue condenado por Minos a permanecer con su hijo dentro para que no revelaran el secreto de su obra, pero, gracias a su ingenio , ambos pudieron escapar por medio de unas alas de cera. El joven y osado Ícaro, una vez en el aire, se acercó tanto al sol que sus alas se derritieron, lo que provocó su caída en el mar. Su padre recogió sus restos y los depositó en Italia.

 

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Hesíodo VII a. C. (ep., lí.) Teogonia (Ep.), Los trabajos y los días. Autor griego considerado el padre de la poesía didáctica. Nativo de Beocia a donde su padre había emigrado desde Asia Menor. En la Teogonía nos cuenta el origen de los dioses y en Los Trabajos y los Días hace un elogio de la vida natural y el trabajo del campo.
Ícaro Hijo del famoso constructor Dédalo. Interviene junto con su padre en la construcción del "laberinto" o "palacio de la doble hacha" de Creta, edificado por orden del legendario rey Minos para albergar al monstruo Minotauro. Después de ser encerrado con su padre en el propio palacio, salió volando gracias a las alas de cera inventadas por Dédalo, pero Ícaro, entusiasmado con el vuelo, se aproximó tanto al sol que terminó cayendo al mar con las alas derretidas. Su padre trasladó sus restos a Italia.

 

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Laberinto En el mito griego el "laberinto" fue la mansión construida por Dédalo de la que nadie podía escapar. La construyó por encargo del rey Minos de Creta con el objeto de encerrar dentro al Minotauro, monstruo de humano con cabeza de toro.Se suponía que el laberinto original había estado en Cnoso. Quizá las complejas ruinas del palacio de la Edad del Bronce sugirieron a los griegos esta idea. En las tablillas micénicas se han descubierto imágenes con laberintos dibujados, lo cual refleja que ya para los micénicos el palacio de Cnosos era un laberinto. La palabra parece ser de origen pregriego, quizá cretense, y se utilizaba para designar la "doble hacha". Desde sus orígenes el laberinto es una espiral como el intestino de los animales: no hay callejones sin salida, se recorre del todo. Las formas que tienen vías muertas no son laberintos propiamente dichos, sino laberintoides. El verdadero laberinto es el que deja salir recorriéndolo sin vías muertas. Una de sus formas más complicada es un laberinto que toma como punto de arranque una cruz.
Midas Es el nombre de un legendario rey frigio a quien el dios Dioniso le concedió el deseo de que todo lo que tocase se transformara en oro. Al no poder alimentarse ni beber, pues incluso los alimentos que tocaba se convertían en oro, tuvo que pedirle al dios que le retirase el favor concedido.
Moiras Las Moiras -también conocidas con el nombre latino de Parcas- eran tres divinidades a las que se relacionaba con el destino. Su poder era tan grande que eran temidas hasta por los dioses olímpicos. Sus nombres son Láquesis (la que nos "reparte a suerte" nuestro destino) Cloto (la que "hila" nuestra porción de destino) y Átropo (la que impide que nuestro destino "se vuelva atrás"). Sus atributos eran el hilo y las tijeras con las que cortaban el hilo de la vida. Con dichos utensilios aparecen a menudo en las obras de arte, como, por ejemplo, en "Las hilanderas" de Velázquez o en "Las parcas" de Goya.
Morfeo En la mitología, es uno de los mil hijos que tiene Hipnos, el dios de los sueños. Representa el sueño que adopta la "forma" humana (de ahí su nombre) para mostrarse a los que duermen. Se le representa con alas para indicar la rapidez con que llega a todas partes.

 

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Odiseo Odiseo o Ulises es el legendario héroe que, como rey de Ítaca, participa en la guerra de Troya junto con las otras tropas del bando griego. Tras diez años de guerra, su famoso ingenio ideará el engaño del caballo de madera, en el que se escondieron los guerreros griegos para sorprender a la ciudad desprevenida, después de simular la marcha del ejército griego. El regreso a su patria es el tema de la obra de Homero que lleva su nombre, la "Odisea". Los dioses han castigado a Odiseo a vagar por el mar largo tiempo antes de regresar a Ítaca. Entre otras aventuras, se enfrenta al cíclope Polifemo o a las sirenas y, al fin, tras perder a todos sus compañeros, regresa a su patria asistido por la diosa Atenea. Allí le esperan su hijo Telémaco y su mujer Penélope. Tras el reencuentro, Odiseo dará muerte a los pretendientes con la ayuda de su hijo. Finalmente, los bandos en lucha harán la paz en Ítaca.
Ovidio, Publio O. Nasón I a. C. / I d. C. (43 -17). (el., lí.) Amores (Am.), Arte de Amar (Ars), Fastos (Fasti), Heroidas (Her.), Metamos-fosis (Met.), Pónticas (Pon-to), Tristia (Tr.). Poeta sobre todo elegíaco, de una generación posterior a Virgilio y Horacio. Sus obras más famosas son las elegías de tema erótico, el resto de elegías y las metamorfosis, obra de contenido mitológico.
Pandora Leyenda relacionada con los orígenes de los males entre los hombres. Según la mitología griega, se trata de la primera mujer creada por los dioses para castigar la osadía de Prometeo por beneficiar a los hombres, en perjuicio de los dioses. Zeus la envía a Prometeo como un regalo, portando una caja cargada con todo tipo de males, pero éste la rechaza, sospechando algo. Será su hermano Epimeteo quien la acepte. Pandora, entonces, llevada de su curiosidad, abre la caja y de ella escaparán todos los males que, desde entonces, asolan la tierra. Sólo le da tiempo a cerrar la caja con una sola cosa dentro, la esperanza, "lo último que se pierde".

 

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Prometeo Según la leyenda griega, Prometeo es un titán y benefactor de la humanidad por excelencia. Pasa por ser el creador del hombre, al que modeló con arcilla, y sobre el que Atenea sopló aliento de vida. También ayudó a los hombres, según el mito etiológico sobre el sacrificio, al engañar a Zeus haciendo que éste decidiera escoger para los dioses la parte en apariencia más lustrosa del buey que, en cambio, sólo contenía los huesos, mientras que dejó para los hombres la parte más sabrosa de la carne. Más tarde también benefició al hombre entregándole el Fuego Sagrado que había robado del Olimpo, con el que dotó a los hombres de Inteligencia y con el que les enseñó las artes y las ciencias. Tras el robo del Fuego, Zeus, enfurecido, castigó a los hombres enviándoles a Pandora como esposa de Epimeteo. Al propio Prometeo Zeus lo castigó encadenándolo a una roca en el Cáucaso, donde todas las mañanas un águila le roía el hígado, que volvía a crecer durante la noche. El mito clásico fue recreado por Mary Shelley en su obra romántica "Frankenstein o el Moderno Prometeo".
Safo (c. 600-? a.C.). Poetisa lírica griega, nacida en la isla de Lesbos. Fue contemporánea de Alceo, de quien parece que fue amante, y de Estesícoro. Se dice también que se casó con un hombre rico del que tuvo una hija, Cleis, o que, rechazada por un joven marino, se arrojó al mar desde un acantilado de la isla de Leúcade. Sabemos que murió anciana, aunque no conocemos la fecha exacta de la muerte. Creó un grupo poético de jóvenes mujeres a las que enseñó su arte y con las que mantuvo una estrecha relación. El poeta Anacreonte (s.VI a.C.) sostuvo que Safo sentía un amor sexual por las mujeres; de ahí los términos lesbianismo y safismo para referirse a la homosexualidad femenina. Aunque sólo conservamos escasos fragmentos de su obra, escribió nueve libros de odas, epitalamios (canciones de bodas), elegías e himnos. Su fama fue tan grande que Platón se refirió a ella como la décima musa.